AL-UMM (IMAM SYAFI'I)

-


Al-Umm adalah karya monumental Imam Syafi'i yang menjadi salah satu referensi utama dalam fiqh Islam, khususnya dalam mazhab Syafi'i. Kitab ini mencerminkan pemikiran hukum Islam yang sistematis dan metodologis dari Imam Syafi'i.

Latar Belakang dan Penulis

Kitab Al-Umm ditulis oleh Imam Muhammad bin Idris Asy-Syafi'i (767–820 M), seorang ulama besar yang mendirikan Mazhab Syafi'i. Beliau menyusun kitab ini sebagai pedoman hukum Islam berdasarkan Al-Qur’an, Hadis, Ijma’, dan Qiyas.

Isi Kitab Al-Umm

Kitab ini membahas berbagai aspek fiqh secara rinci, termasuk:

  1. Ibadah (shalat, zakat, puasa, haji)
  2. Muamalah (jual beli, hutang-piutang, akad)
  3. Hudud dan Jinayah (hukuman dalam Islam)
  4. Pernikahan dan Perceraian
  5. Judisial dan Pemerintahan
  6. Adab dan Akhlak

Selain membahas hukum Islam, Al-Umm juga menjelaskan prinsip Ushul Fiqh, yang menjadi dasar metodologi Imam Syafi’i dalam menetapkan hukum.

Keistimewaan Kitab Al-Umm

  1. Menjadi rujukan utama Mazhab Syafi’i
  2. Disusun dengan pendekatan sistematis
  3. Membantu memahami fiqh berdasarkan dalil-dalil yang kuat
  4. Merupakan salah satu kitab Ushul Fiqh pertama yang terdokumentasi dengan baik

Kitab ini masih banyak dipelajari dan menjadi rujukan utama bagi para ulama serta mahasiswa ilmu syariah hingga saat ini.


AL-UMM (IMAM SYAFI'I)




Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Bab 1: Kitab Thaharah -5- (Tayamum)

-
Gambar
  Tayamum dalam Kitab Al-Umm (Imam Syafi’i) Dalam Kitab Al-Umm , Imam Syafi’i membahas tayamum sebagai pengganti wudhu dan mandi dalam kondisi tertentu. Beliau merinci hukum, dalil, sebab diperbolehkan, tata cara, sunnah, serta hal-hal yang membatalkan tayamum . 1. Pengertian Tayamum Tayamum secara bahasa berarti maksud atau tujuan (التيمم). Secara syar'i, tayamum adalah mengusap wajah dan kedua tangan dengan debu yang suci sebagai pengganti wudhu atau mandi junub dalam kondisi tertentu. Dalil dari Al-Qur’an: QS. Al-Ma'idah: 6 “…Jika kamu tidak menemukan air, maka bertayamumlah dengan tanah yang baik (suci). Usaplah wajah dan tanganmu dengan tanah itu…” Dalil dari Hadis Nabi ﷺ: “Tanah yang baik adalah alat bersuci bagi seorang Muslim, meskipun ia tidak menemukan air selama sepuluh tahun.” (HR. Abu Dawud) 2. Sebab-Sebab Tayamum Diperbolehkan Menurut Imam Syafi’i, tayamum diperbolehkan jika terpenuhi kondisi-kondisi berikut : 1️⃣ Tidak Menemukan Air ✅ Jika seseo...
Baca selengkapnya

Bab 1: Kitab Thaharah -2- (Najis dan Cara Menyucikannya)

-
Gambar
  Najis dan Cara Menyucikannya dalam Kitab Al-Umm (Imam Syafi'i) Dalam Kitab Al-Umm , Imam Syafi’i membahas najis secara mendalam, termasuk jenis-jenis najis , hukum najis , dan cara menyucikannya . Memahami hal ini sangat penting karena kebersihan dari najis merupakan syarat sah dalam beribadah, terutama shalat . 1. Pengertian Najis Najis adalah segala sesuatu yang dianggap kotor menurut syariat Islam dan harus dibersihkan agar ibadah seseorang diterima. Najis berbeda dengan kotoran biasa , karena kotoran seperti tanah atau debu bukan termasuk najis, kecuali jika bercampur dengan sesuatu yang najis. Dalilnya: QS. Al-Muddatstsir: 4 “Dan pakaianmu, maka sucikanlah.” Hadis Rasulullah ﷺ: “Islam itu bersih, maka bersihkanlah dirimu.” (HR. Muslim) 2. Jenis-Jenis Najis Menurut Imam Syafi’i Dalam Kitab Al-Umm , najis dibagi menjadi tiga kategori utama berdasarkan tingkat keparahannya dan cara menyucikannya: A. Najis Mukhaffafah (Najis Ringan) ✅ Ciri-ciri: Najis yang le...
Baca selengkapnya

Bab 1: Kitab Thaharah

-
Bab 1: Kitab Thaharah (Bersuci) dalam Al-Umm Kitab Thaharah dalam Al-Umm membahas tentang bersuci, yang merupakan syarat sah dalam ibadah seperti shalat. Konsep thaharah mencakup wudhu, mandi junub, tayamum, serta najis dan cara menyucikannya . 1. Pengertian Thaharah Thaharah dalam Islam berarti membersihkan diri dari hadas (besar dan kecil) serta najis. Ada dua jenis thaharah: Thaharah Maknawiyah → Kesucian hati dari penyakit batin seperti syirik dan iri. Thaharah Hissiyah → Kesucian fisik dari hadas dan najis. 2. Jenis Air untuk Bersuci Imam Syafi'i menjelaskan bahwa air yang boleh digunakan untuk bersuci harus suci dan menyucikan . Air ini termasuk: Air Hujan Air Sumur Air Sungai Air Laut Air Salju dan Es Air yang tidak boleh digunakan: Air Musta'mal (air bekas bersuci yang jumlahnya sedikit). Air yang tercampur benda najis dan berubah sifatnya (warna, bau, atau rasa). 3. Najis dan Cara Menyucikannya Imam Syafi'i membagi najis menjadi tig...
Baca selengkapnya